Los lugares del agua

 

Un pozo. Una mirada.

El rumor de una acequia.
La machadiana fuente.
Un regato en el bosque.
La rueda de fortuna de la noria.
El lago. El mar. El río.
La minuciosa majestad de los océanos.
Pero volvamos al cristal, al espejo,
a la copa callada en el alféizar,
volvamos a tus ojos,
a la humedad precisa de tu boca,
volvamos al amor en los estanques,
y olvida las corrientes subterráneas.
Estos son los lugares del agua:
yo soy el zahorí que la descubre.

Juan Lamillar

La danza de las horas

Kelly Luikey

El ballet “La danza de las horas” de Almicare Ponchielli, se origina como una secuencia dentro del gran éxito operístico de Ponchielli, La Gioconda (1876, Milán), el primero de su género que presenta un argumento definido, autónomo y completo, que lo hace susceptible de ser interpretado incluso fuera del contexto de la obra para la que fue concebido: el libretista Arrigo Boito imaginó doce bailarinas dibujando un círculo, que representaba las doce horas de un reloj esférico, y dos bailarines situados en el centro del mismo ejerciendo de las manecillas que señalan las horas.

Describe las primeras luces del alba, cortejadas sutilmente por los violines y el arpa, y sucesivamente se deslizan las horas del amanecer, del día, las vespertinas y las horas de la noche para finalizar con la danza de todas ellas.

...

Puede la noche

ocultar las petunias,

no su perfume.

Susana Benet

Clara Wieck-Schumann: Concierto para piano en la menor, op. 7: II. Romanze

Clara Wieck-Schumann:: Veladas musicales,  Op. 6 - II. Nocturno. Andante con moto

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Manuel, junto a la mar, desentendido;

hubo una vez un niño en la bahía.

Y hay un hombre de pie sobre mis huellas

indefenso y sonoro, a ras del suelo,

que se irá mientras hacen las estrellas

propaganda de Dios allá en el cielo.

Manuel Alcántara

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Massimo Listri

Massimo Listri

Si lo bello es presencia real de Dios en la materia, si el contacto con lo bello es, en el pleno sentido de la palabra, un sacramento, ¿cómo es que hay tantos estetas perversos? Nerón. ¿Es su caso parecido a la avidez de los adictos a las misas negras por las hostias consagradas? ¿O tal vez resulta, con mayor probabilidad, que esas personas no se inclinan por lo auténticamente bello, sino por una mala imitación? Pues así como hay un arte divino, hay también un arte demoníaco. Ése es sin duda el que le gustaba a Nerón. Una gran parte de nuestro arte es demoníaco.

Un apasionado aficionado a la música puede perfectamente ser un hombre perverso – aunque me resultaría difícil creerlo de alguien amante del canto gregoriano.

¿Acaso no es verdad que todo renacimiento, en términos generales, sólo puede explicarse desde una influencia externa?

Y más si es cierto que lo más perfecto no puede venir de lo menos perfecto.

¿De dónde habrá de venirnos a nosotros, que hemos ensuciado y vaciado el orbe entero, un renacimiento?

Únicamente del pasado, siempre que lo amemos.

Simone Weil, Cuadernos

Ludwig van Beethoven, Piano Concerto No. 2, Op. 19

Johann Sebastian Bach- "Jesús sigue siendo mi alegría" de la Cantata No. 147

Alexandra Dovgan

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"Cree lo que aún no puedes ver para merecer ver lo que crees".

San Agustín. (Serm. 301, 9)